A VIDA DE CRISTO E O CAMINHO ESPIRITUAL
Compilado por: Luiz Rogério Wittmann

Uma analogia entre a dramática vida de Jesus relatada pelos evangelistas e a jornada interna de cada ser humano na busca espiritual. Os eventos históricos da vida do mestre como nascimento, batismo, tentação, transfiguração, crucificação e ascensão serão apresentados à luz da simbologia esotérica.

Os evangelhos canônicos (Mateus, Marcos, João, Lucas) relatam a vida de Jesus. Relatos históricos e literal pelas igrejas. Salvação está em crer neles e em Jesus. NÃO SE PRETENDE DESMERECER O RELATO HISTÓRICO, APENAS ACRESCENTAR OUTRA VISÃO.

Para a mente moderna parece absurdo e irracional, mas será que existe outra visão?

a) Os antigos relatos do Gênesis sobre a criação, Adão e Eva e a Queda do homem contêm verdades de natureza religiosa que não dependem para sua validade de confirmação histórica ou científica. Tais relatos expressam verdades de natureza eterna. São mitos, ensinando verdades esprituais por meio de alegorias. (Sermão do rev. Frank Woods, arcebismo anglicano de Melbourne, Inglaterra, 18 fev. 1961).

b) E acercando-se dele, os discípulos disseram-lhe: por que lhes falas por parábolas? Ele respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado. "Mas bem-aventurados os vossos olhos porque veêm, e os vossos ouvidos, porque ouvem." (Mateus 13:10, 11 e 16)

c) Cada ocasião em que você encontra em nossos livros um conto cuja realidade parece impossível, uma história que é repugnante à razão e ao bom-senso, então esteja certo de que ela contém uma imperscrutável alegoria velando uma profunda verdade misteriosa e, quanto maior o absurdo da letra, mais produnda a sabedoria do espírito. Moses Maiomonides, teólogo judeu (1135-1205 d.c.)

A tradição Gnóstica, resgatada no século 19 por HPB, coloca que a salvação deve ser obtida pela "gnose" ou conhecimento. Mas que gnose é esta? Nós arriscamos dizer que é o caminho espiritual/místico, que acelera o processo de evolução.

Terminologia

Esotérico - essência de doutrinas que são iguais em todas as tradições, mudando apenas a vestimenta externa o "exotérico"

Místico - (iniciado em grego) prática, estudo e aplicação de leis que unem o homem diretamente à Deus, a iluminação, sem necessidade de intermediários, dogmas e teologia.

Caminho místico/espiritual - Disciplina espiritual que visa distanciar-se das coisas mundanas para atingir a união com Deus.

Adepto - pessoa que atingiu grau máximo do caminho espiritual e se dedica a auxiliar a humanidade (bodisatvas)

Nosso objetivo é apresentar vida de Jesus como as etapas da senda mística que todos os buscadores trilham até chegar a união com Deus. Deste modo os principais eventos da vida do mestre correspondem a estados internos que o aspirante deve passar.

Nossa contribuição é divulgar a senda espiritual da tradição cristã que é muito mais do que crer em Cristo e sim viver os ensinamentos que Cristo ensinou reservadamente a seus discípulos. E demonstrar que os evangelhos velam conhecimentos profundos que podem ser desvendados com algumas chaves.

Como fazer isso?

De acordo com Geofrey Hodson existem 4 chaves para interpretar os evangelhos

1. História da vida de Jesus - relato histórico e literal da vida de Jesus (interpretação das igrejas em geral).

2. Experiências místicas pessoais - os eventos históricos ocorrem internamente nos indivíduos que trilham o caminho da santidade. As narrativas relatam as provações, fraquezas e vitórias na senda (comparar com Baghavad Gita).

3. Leis cósmicas do universo - cada personagem representa um estado de consciência e qualidade da natureza humana. Todos as palavras tem um significado simbólico. O símbolo fala à intuição que leva a descobertas de verdades ocultas (exemplo da interpretação do presépio dado pelo Nogueira).

4. Evolução do espírito - cada passagem representa a evolução do espírito (mônada), desde a queda na matéria até a perfeição (como ensina a Teosofia).

Nesta exposição os Evangelhos serão interpretados pela 2 e 3 chaves. Jesus representa o homem na senda e os eventos de sua vida as etapas até chegar ao final, tornando-se um adepto, unindo-se com Deus. Cristo é entendido como a centelha divina (atma) de cada um.

ESQUEMA DO HOMEM TEOSOFIA X CRISTIANISMO
TEOSOFIA CRISTIANISMO
Atma
Buddhy (intuição espiritual)
Manas (mente superior) Espírito
Mente racional (mente inferior)
Emoções Alma
Corpo etérico
Corpo físico Corpo

1. Nascimento - despertar para a vida espiritual

Anunciação, imaculada concepção, nascimento, visita dos 3 reis, fuga da fúria de herodes p/ egito.

a) Anunciação - Mt 1:23 "Eis que a virgem conceberá e dará a luz um filho, e chamá-lo-ão pelo nome de Emanuel (Deus conosco)" - A intuição espiritual começa se manifestar na mente abstrata (intesse pela espiritualidade)

b) Imaculada concepção - Lc 1:35 "Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; pelo que também o Santo, que de ti há de nascer será chamado Filho de Deus" - O espírito santo (aspecto divino) fecunda a mente superior (maria).

c) Nascimento - O neófito desperta para a busca espiritual. A intuição espiritual se manifesta. Cristo interior desabrocha (desejo pela busca espiritual).

d) Visita dos 3 magos - qualidades da mônada (vontade-amor-sabedoria)

e) Heródes - manda matar os primogênitos (reação da natureza inferior)

f) Fuga para o egito - Salvação de Jesus, triunfo do espírito sobre a matéria

Maria - mente superior, veículo para o cristo se manifestar (deve ser puro)
José - mente racional, deve se afastar e aceitar a imaculada concepção
Heródes - natureza inferior que não quer perder seu domínio
3 reis magos - qualidades do espírito: vontade, amor e sabedoria (atma-buddy-manas)
Jesus - o poder espiritual (buddy)
Espírito santo - 3º aspecto de Deus (foça-matéria)

A anunciação representa os sinais de que o Cristo interno está prestes a nascer. A imaculada concepção é quando Deus manifestado como Espírito Santo fecunda a mente superior virgem, o resultado desta união é o nascimento do Cristo interior ou o despertar do homem para a vida espiritual.

2. Batismo - entrada na senda/compromisso espiritual

João Batista - ideal espiritual presságio do verdadeira intuição espiritual (cristo)

MT 3:1 - E também agora está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo.

Eliminar os vícios para preparar-se para o Batismo do espírito.

MT 3:16 "E sendo Jesus Batizado, saiu logo da água e eis que se lhe abriram os céus, e ele viu o Espirito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele"

a) A vontade espiritual começa a dominar o material - o buscador toma consciência do seu objetivo. Desperta a consciência superior. Unifica-se com Deus. Tem uma experiência mística.

b) O discípulo entra na senda (na corrente como dizem os budistas)

c) O Cristo interno se manifesta - a vontade espiritual sobrepõe-se aos corpos físico, emocional e mental.

O Espírito Santo representado pela pomba é o 3º aspecto de Deus na trindade que representa a sabedoria. Quando este aspecto desperta ou "desce dos céus" significa que o impulso espiritual se manifesta no homem. Ele é batizado pelo espírito santo. Em seguida Jesus inicia seu ministério, ou seja, inicia a senda espiritual.

3. Tentação no deserto - purificação, domínio sobre os sentidos, luta do esp. x mat.

MT 4:1 Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo
MT 4:2 E, tendo jejuado 40 dias e 40 noites, depois teve fome.
MT 4:8 Novamente o transportou o diabo a um monte muito alta; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe: Tudo isso de darei, se prostado me adorares. Então disse-lhe Jesus: Vai-te Satanás porque está escrito: Ao senhor teu Deus adorarás e só a ele servirás. Então o diabo o deixou, e eis que chegaram os anjos e o serviram.

a) Domínio do quaternário inferior - físico, etérico, emocional, mental inferior, domínio sobre os 4 elementos da natureza (fogo, ar, terra, água).

b) O Espíritual domina o material, desapego pelas coisas do mundo, auto-domínio

c) Diabo - desejos materiais, orgulho, paixões terrenas, desvia do caminho.

Quando o discípulo domina o Eu inferior, domína a natureza (4 elementos). Tem poderes sobre os seres espirituais, "os anjos o serviram". Está é uma etapa crítica porque o discípulo desenvolve alguns poderes (sidhis) e pode ficar apegado a eles e desviar-se da senda. Deve agir como Jesus que ser recusou a usar seus poderes em benfício próprio.

4. Transfiguração - iluminação

MT 17:1-3 Seis dias depois, Jesus tomou Pedro, Tiago e seu irmão João, e os levou para um lugar à parte, em um alto monte. E ali foi transfigurado diante deles. O seu rosto resplandeceu como o Sol, e as suas vestes tornaram-se alvas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias conversando com ele.

a) Depois do domínio da natureza inferior, ocorre a iluminação. A união com o Absoluto. Ocorre o despertar de poderes espirituais.

b) O monte significa um estágio de consciência, assim como o céu quer dizer o mundo espiritual. Topo = exaltação, inclinações = caminho para chegar a este estado (contemplação), base = estado de vigília diário

Depois da tentação, onde a natureza espiritual triunfa sobre os sentidos. O discípulo atinge a iluminação (transfiguração) Representa uma das grandes iniciações na senda iniciática.

5. Crucificação - última prova

a) Cruz simboliza o espírito preso na matéria (4 elementos) (corpo=cruz de carne) - A prova final do discípulo é aniquiliar o sentimento de separatividade. Morte mística, noite escura da alma
Ter plena consciência da natureza espiritual.
Pregar o corpo na cruz representa a morte da natureza inferior.
Surge um sentimento de abandono, impotência "Deus meu porque me abandonaste?"
chicotadas = efeitos de más ações
pele = separatividade
multidão = desejos, paixões inferiores querem matar a vontade espiritual
corpo = sepulcro de carne
rei = adepto

6. Ressurreição - triunfo do espirito sobre materia

Ressurreição - a natureza crística assume o controle.
O espírito triunfa sobre a matéria. Na transfiguração Deus é percebido pelo indivíduo no processo de iluminação nesta fase o místico tem a experiência da união com o absoluto.

7. Ascensão

Ascensão - depois da ressurreição o discípulo se une com Deus. Está ao lado direito de Deus. Atingiu o estágio final da evolução humana, o grau de adepto. Libertou-se das amarras deste mundo e agora dedica-se a ajudar a humanidade.
Representa o estado de evolução final

CONCLUSÃO

Nascimento = desperta a vontade espiritual
Batismo = consciência do caminho espiritual
Tentação = domínio sobre as paixões inferiores
Transfiguração = vivência mística, vislumbre de Deus
Crucificação = morte do sentimento de separatividade
Ressurreição = triunfo do espiritual sobre o material, nasce um novo homem
Ascensão = experiência da iluminação, torna-se uno com Deus

A escada da evolução, a senda, está dentro do homem que ascende por ela da ignorância e do sofrimento ao conhecimento e à sabedoria. Esta ascensão culmina na união com Deus, o eterno, a fonte da vida universal. Todos podem trilhá-la, esta foi a mensagem de Cristo.

Ao invés de crer devemos vivenciar seus ensinamentos. Ao invés de impor pelo medo ou pela força, devemos dar exemplos de vida. Ao invés de separar devemos unir as pessoas, independente de crença. Desse modo formar um núcleo da fraternidade universal como propõe o 1º objetivo da ST.

Por fim,

PAI NOSSO (traduzido do aramaico)
Ó fonte da Manifestação! Alento da vida!
Pai-mãe do Cosmo!
Faze Tua Luz brilhar dentro de nós,
Para que possamos torná-la útil.

Ajuda-nos a seguir nosso caminho
Movidos apenas pelo sentimento que emana de Ti
Que nosso eu possa estar em sintonia contigo,
Para que caminhemos com realeza com todos
Os outros seres criados.

Estabelece Teu Reino de unidade agora
Que Teu desejo e os nossos sejam um só,
Em toda a luz, assim como em todas as formas.

Dá-nos o que precisamos cada dia, em pão e compreensão
Desfaz os laços dos erros que nos prendem,
Assim como nós soltamos as amarras que mantemos da culpa dos outros.
Não permita que a superficialidade e a aparência das coisas do mundo nos iludam.
Mas libertá-nos de tudo que nos aprisiona.

E não nos deixe sermos tomados pelo esquecimento
De que de ti nasce a vontade que tudo governa,
O poder e a força viva de todo movimento,
E a melodia que tudo embeleza
E de idade em idade tudo renova.
Amém.